quinta-feira, 10 de junho de 2010

perguntas-chave sobre a dinâmica da conscin-cobaia?

Há uma espécie de desassédio (cognitivo, autocompreensão, emocional, autoposicionamento).

Você tem noção de seu autoposicionamento reflete no intrafísico e extrafísico.

Há o binômio  autoposicionamento e autodefinição;

Síntese : o  efeito do conscin-cobaia é o desassédio derivado do binômio acima.

Questões-chave:

1) Você encara a conscin-cobaia como uma oportunidade evolutiva?

2) Por quê uma pessoa escolhe ser conscin-cobaia?

3) Você acha que dá para evitar ser conscin-cobaia na vida atual?

4) Sem o viés da conscin-cobaia não se chega a ofiex.

5) você está ciente que a todo momento você é conscin-cobaia?

6) qual a nossa responsabilidade perante esta platéia extrafísica?

5.1) como você reage a essa realidade? você reage?

5.2) em quais ocasiões você considera que é consciencia em processo de acareação (conscin-cobaia)?

5.3) você prefere ser conscin-cobaia compulsória ou espontânea?




você e a consciex que somos.

O conscin-cobaia proporciona novos níveis de acareação é um conscin-cobaia atrasado.
 Nós estamos encantoando a pessoa ou a nós mesmos?
conscin-cobaia é uma acareação pública.

Autocognição cosmoética: como eu me vejo?
Será que encaramos a nós mesmos de forma sadia?
Será que encaramos a oportunidade evolutiva da existência crítica da vida humana de maneira evolutiva ou destrutiva?

sexta-feira, 7 de maio de 2010

Olá!

O portal:

 http://autopesquisa-ortoexemplarismo.blogspot.com/

não é endereço de promoção de determinada IC, ou grupo específico,

este blog equivale a bloco de anotações pessoais e rascunho autopesquisístico.

(pode ou não ser gestação coletiva no futuro próximo, depende das auto e heterocríticas e dos insights do webwriter)

Observações visando profilaxia de malentendidos:

Não tem caráter institucional e quando divulgado não tem representatividade institucional.

Este blog só será divulgado pelas mídias convencionais se houver interesse estratégico da IC:

Conscius
http://www.conscius.org/. (acesse e tenha informações oficiais)

Editares:
http://www.editares.org.br/ (acesse e compre livros novos e tenha idéias avançadas)

Comunicons:
http://www.comunicons.org/ (acesse, confira, comente e contribua com esta megatares hercúlea)

quinta-feira, 20 de agosto de 2009

A importância da Autopesquisa para vida e para qualidade de vida

A autopesquisa favorece a autolucidez, a ciência Conscienciologia (http://www.ceaec.org/ e http://www.tertulia.org/) desenvolve suas pesquisas enfatizando as abordagens lúcidas e relacionadas à qualidade de vida, centradas no autoconhecimento, e com várias e novas especialidades científicas: experimentologia, conscienciometria, consciencioterapia, proexologia, parapedagogia, bioenergética, pensenologia, grafopensenologia, cosmoética e muitas outras.

quarta-feira, 19 de agosto de 2009

Descrição minuciosa da Técnica da Conscin-cobaia

A técnica da conscin-cobaia é pautada no livro Conscienciograma, planilha de perguntas que tem como modelo evolutivo o HOMO SAPIENS SERENISSIMUS*, com duas mil questões, dividido em 10 seções, tidas como esquadrinhamento da personalidade: soma (corpo humano), bioenergética, antiemocionalidade, liderança, comunicação, coerência, consciencialidade, universalismo, intelectualidade e intrafisicalidade. O primeiro livro científico que abordou a Técnica do Conscienciograma, formas de estudar e mensurar a consciência, foi o 700 Experimentos da Conscienciologia, de Waldo Vieira, em 1994, o que precedeas autopesquisas conscienciométricas através do aprofundamento do conscienciograma e da técnica da conscin-cobaia.

Entre as 40 seções do tratado 700 Experimentos, a primeira trata da consciencialidade, com 7 capítulos sobre conscienciometria ou medidas conscienciológicas. A 27a. seção sobre continuísmo consciencial, contém 5 capítulos sobre o Conscienciograma, a primeira formatação científica de Avaliação da Consciencial (análise de personalidade).

O livro Conscienciograma é resultado do estudo de quase 300 biografias, pelo médico, odontólogo, lexicólogo e enciclopedista Waldo Vieira, propositor do paradigma consciencial, este por sua vez se divide em 5 variáveis que norteiam e diferenciam a Conscienciologia e a Projeciologia, das linhas científicas convencionais e os processos filosóficos do passado. A pesquisa conscienciológica quebra o tabu da falta de autopesquisa científica, na qual devido à falta de cosmoética generalizada, subentende-se e oficializa-se que o estudo de personalidades e a influenciação pessoal, como fator contaminador e mal-intencionado.

Existem pessoas bem-intencionadas, perfeição é doença,  intencionalidade qualificada é a base, fato a ser acolhido e enfatizado para o encaminhamento de todas ações e avaliações sem polianismo, e sim interconfiança. Desconfiança esteriliza tudo, nem as boas intenções resistem!

 O paradigma consciencial descortina nova perspectiva científica com base nas 5 variáveis:

I) Autopesquisa;
II) Multidimensionalidade;
III) Seriexialidade;
IV) Bioenergética
e
V) Holossomaticidade,

respaldados e com fim último e m prol da qualidade de vida, derivada da interassistência.

A técnica da conscin-cobaia, é importante que se esclareça, depende da mediação de especialistas em conscienciometria formados pela Conscius (http://www.conscius.org/), instituição conscienciocêntrica dedicada ao estudo, introdução e qualificação contínua através e em prol da conscienciometria.

A conscienciometria é a essência da conscienciologia, com base na técnica de detalhamento de atributos a partir de 10 características abrangentes: somática, bioenergética, antiemocionalidade, intelectualidade, liderança, comunicabilidade, universalismo, intrafisicalidade, consciencialidade e coerência.

* A teoria do Homo Sapiens Serenissimus foi lançado por Waldo Vieira em 1967, vide seção 40 do tratado 700 Experimentos, os 15 capítulos finais.

o que é, cientificamente, a condição de pessoa-cobaia

Todo cuidado é pouco para não transformar a experimentação consciencial num meio ou pretexto para exploração, manipulação, descarrego, culpabilização e transferenciação.

O pesquisador-cobaia deve ter autonomia e autocrítica, visando auto-aprimoramento, ao se inscrever numa dinâmica de grupo visando a conscienciometria, está chancelando a interconfiança e reconhece os especialistas, denominados conscienciômetras como críticos qualificadas e bem-intencionados.

A criação de ambientação é fundamental e novamente se enfatiza o paradigma cosmoético da Conscienciologia. O próprio pesquisador busca e reconhece condições oportunas de autosuperação e autoconhecimento, estando lúcida, aberta, determinada com metas bem definidas, autoconsciente e amparada para a prioridade maior, a autopesquisa voltada para autoqualificação, nas dinâmicas cientificamente planejadas das Instituições Conscienciocêntricas (http://www.unicin.org/).

A autoconscienciomentria põe "por terra " toda a questão de neutralidade científica, ou seja, a ciência convencional já reconhece a ascendência da pesquisa participante.

O velho paradigma ainda é movido pelo combustível da reprodução do materialismo, especulação financeira, sem responsabilidade social e multidimensional e uso da tecnologia.

A inteligência tecnológica é a extensão da inteligência em prol da qualidade de vida, da qualidade da interassistencia, qualidade de convívio, expansão da solucionática. A tecnologia para guerra (mercado belicista) e para o vício (drogadição, ludopatia, TOCtismo e sexolismo)   representa ameaça ao próprio Homem, por mais que faça mover a ciranda mercadológica.

Vamos fazer uma auditoria quanto à aplicação da tecnologia ?

A conscin-cobaia tem sentido, portanto, como meio de solucões, visando projetos evolutivos, interassistenciais, promotores do aprofundamento da autopesquisa, qualificação da interassistência e a com pano de fundo a evolutividade.

em que a exposição pode atrapalhar a caminhada evolutiva

Quando a pessoa se expõe demais, inevitavelmente se vê diante de uma definição, por um lado o triunfalismo daquele que criou uma auto-imagem e extrapolou na expectativa a respeito de si e dos outros. Ao se jactar, ou se apresentar como algo superior, ou muito acima da maioria a pessoa está criando diante de si mesmo um fosso, pois, por mais que tenha competência e qualidades nas suas manifestações e intenções , nunca se sabe perfeitamente o que nos cerca, e quais as consciências e a qualidade de suas intenções.

A pessoa pode ser muito evoluída, mas vale menos quando não se expõe e não se coloca em verificação para si mesmo e para os outros. Tudo é vão, quando apenas teórico, quando apenas especulativo, de pouco adianta projetos e prospectivas bem azeitados, sem iniciativa, abertura e autocrítica.

As condições para a técnica da conscin-cobaia, devem ser de total interassistência, anticompetitividade, acolhimento, lucidez, diálogo contínuo, sempre deixando que a própria conscin-cobaia conduza os temas a serem abordados.

A abordagem ela não pode controlar, a condição de exposição é inevitável, inclusive a exposição energética, as pessoas que vão vir e o que elas vão falar não estão ao seu alcance, a multidimensionalidade está interatuante.

a única opção que resta a conscin-cobaia, auto-encantoada é : ou se abre ou se fecha.

plano e oportunidades advindas da condição de conscin-cobaia

Livro – limites da experimentologia


Valores – vida / conhecimento / cias / oportunidades / compreensibilidade / afetividade / holomaturidade / aprendizado / serenidade / lucidez / pacifismo / fraternismo / autoconhecimento / conforto material / conforto espiritual / democracia / participação qualificada / autorenovação /


Limites. Até onde vão minhas dúvidas ? quais são os objetivos dos experimentos?

Os objetivos mudam, até que ponto a experimentologia pode gerar um desgaste ? Talvez seja esta a justificativa para a necessidade de ressoma, várias vidas, em corpos diferentes, em localizações diferentes, em famílias diferentes

Dinâmica. A condição de conscin-cobaia é uma superexposição técnica, sem exibicionismo, visando o máximo de realismo, com abertismo, serenidade e submissão à análise de todos.


Aceleração da história pessoal. Toda exposição bem feita, bem intencionada, aberta, sem mascaramentos ajuda na aceleração da história pessoal.

Condição de conscin –cobaia

Oportunidade de desassédio

Oportunidade de autolucidez

Oportunidade de criação de novas sinapses

Oportunidade de alinhamento e integração interconsciencial

Oportunidade de desabafo

Oportunidade de catálise evolutiva

Oportunidade de apreensão de sínteses

Oportunidade de contato maior com as pessoas

Oportunidade de auto-assistência e Interassistencia

Oportunidade de desarmamento dos mecanismos de travamento consciencial e bloqueio consciencial

Oportunidade de esclarecimento de dúvidas

Oportunidade de atualização evolutiva

Livro e conscienciometria -

Juntar duas técnicas em uma : a 1ª a exposição da conscin-cobaia e a 2ª , publicação do livro com exposição e apresentação pessoal.

Derivando numa condição de máxima exposição e máxima reflexão, gerando um desassédio, e aumento pessoal interassistencial de responsabilidade.

Começo:

Inicio este livro com um relato, fruto da experiência pré-curso conscin-cobaia.

Acordei as 6h30, era dia manhã do 1º dia do curso conscin-cobaia reciclante e com parapsiquismo impressivo digno de um inspiração de amparador. A mensagem era clara, simples e direta como de praxe acontece comigo

“existem apenas 2 formas básicas de lidar com a conscienciologia: de frente e outra de costas”

De frente implica em arrostar a autopesquisa, a autocrítica, o voluntariado, a cooperação, o debate, a cosmoética, o serenismo, a tares, a autoconscienciometria.